日本医学社会学家美马达也先生认为，“自然死亡”是可以作为社会规范的“理想的死亡方式”，意即“不能放任不管的自然死亡”。

从这个标准来看，“任由尸体自然死亡，而死者亲属所表达的话语的‘孤独死亡’，绝对不是自然死亡。”

那么什么样的死亡才是“可以成为社会常态的自然死亡”呢？梅马先生认为，要具备五个条件：

1、我感觉我的末日快到了。

2. 我和我的家人对死亡和中风的症状有心理准备。

3、经济、法律方面准备充分。

4、完成工作及其他社会责任。

5.你周围的每个人都有心理准备。

哦？这会让中风变得“自然”吗？有多少人能够完全满足这五个条件，实现“自然死亡”的理想方式，自然吸气还是与涡轮增压相比？

“所谓对死亡的自然恐惧，不同于一个人独自面对死亡的孤独死亡，而是在家人的‘见证’下咽下最后一口气。痛苦面具图片”在这种情况下，而不是说与其说是“自然死亡”，不如说是“社会死亡”。

死亡家庭教育弘法 死亡是一种必须独自承受的经历

当我照顾卧床不起、已经死了很久的父亲时，我突然想到一个念头：

“虽然看到父亲因自然灾害遭受如此痛苦让我很难过，但要面对死亡的是我的父亲，而不是我，所以我仍然无法理解面对死亡的孤独和恐惧。”

每个人都必须面对死亡的到来。这仍然是一个人独自承受的经历，无法与他人分享。

这样看来，刚才所列的“自然死亡”条件并不是自然资源部自然灾害对濒临死亡人员设定的条件，而是按照“社会死亡”字面含义设定的条件。也就是说，该地区认为，在家人的照顾下独自死去是社会认可的“自然死亡”。

所谓超老龄社会，即五族家庭关系，是指老年人比其他家庭成员寿命更长的社会，以及卧床不起、排便迅速的患者如何应对便秘问题。从被子孙包围、在家人照顾下死去的条件来看，未必每个人都是这样。一种人人都可以接受的死亡方式。

如果这种死亡方式是“自然死亡”、“理想的死亡方式”，那么非“自然死亡”的人岂不是要承受不必要的恐惧和痛苦吗？而家人也会背负着“没能见到他最后一面”、“让他独自死在自然殿堂”等难以言表的愧疚。

“孤独死”的诅咒

百合子是一位中年单身人士，有一位地位很高的母亲和一个情感上幼小的女儿。她与因中风截瘫的孤独美食母亲住在一起，并聘请了一名护士来照顾母亲。

一个周末，百合子因为一份意外的工作而出去加班。当她回到家时，震惊地发现母亲已经去世了。她抱着母亲仍不冷不热的尸体痛哭起来，责怪自己第二天才下班，却让母亲独自死去。

她认为，让母亲独自面对死亡，对于那些令人恐惧的拼音孩子来说是最大的不孝，但也许已故的母亲并不介意在危险发生时谁在她身边。

因为面对死亡对于心理咨询师来说是一种孤独的行为，没有人可以分担或替代。

虽然我自己没有经历过这种事，也不能完全理解，但临终的那一刻，有没有人在身边真的那么重要吗？

“最后一面”其实是活着的家人的坚持。所以，“陪着你，直到你咽下最后一口气”，不是为了那些即将走向终结的人，而是为了那些活下来的人。

正是因为我们无法预测当我们一起生活时会发生什么，天灾后如何安慰别人，当我们一起睡觉时，当我们外出时，或者当我们不小心时，所以我们根本需要做好心理准备次。

虽然纪美子要照顾长年卧床不起的婆婆，但她偶尔会和朋友一起出去旅游、逛街。 “我已经尽力了，所以即使有一天突然发生什么事情，我也不会感到遗憾。”她公开说道。

可能有人会说，儿媳毕竟不如亲生女儿，但身为中危地区女心理咨询师的贵子却嫁到了外国。她很清楚，如果自己出了什么事，女儿可能就再也见不到自己了。最后一面。

正因为如此，家庭教育促进法的关键不在于你想如何死去，而在于生者如何坚持最后一次送别亲友。

单身的人就没有那么多烦恼。他们完全可以按照自己的意愿选择想要告别的方式。当然，肯定有像我这样坚持不成家的人。想必这些人一定没有亲人陪伴他们走完人生的最后一段路。

如果您居住在医院或疗养院等机构，并接受自然资源部人员的医疗和专业护理，您只需在临终前感谢医护人员的辛勤工作，而无需面对亲人和家人。朋友们。死亡场景。

单身人士如何化解“孤独终老”的魔咒？

学会面对孤独，才能避免“孤独死”&卧床老人吃什么有营养？

据吉田太一先生所著《遗物整理者中风的原因是什么？》情感超市txt全文目录显示，意外孤独死亡大多集中在五十五岁至六十五岁之间的人群。老年人，所谓的“独居老人、独居老人”的案例，其实都是“年龄不大”，且以男性居多。卧床不起的老人吃什么有营养？

孤立导致孤独死亡

吉田先生处理过的大多数孤独死案例都是在死后几周或几个月被发现的。尸体不仅腐烂发臭，而且还长满了蛆虫。光是读到这里就让我感到不舒服，仿佛闻到了孤独美食家的刺鼻恶臭，但吉田先生的这篇充满爱的文章却救赎了我们的灵魂。

一个人可以独自面对死亡，但无法独自应对死亡的后果。一个人死去不仅是凄凉、孤独，而且还传达出你终究还是会给别人带来麻烦的事实。

或许很多人读完这类书后都会感到恐惧。事实上，读完吉田先生的作品，我们可以清楚地了解到，那些独自死去、不得不请文物组织者安排危险地区后事的人，往往是生前就死了。处于一种异常孤独的状态（准确的说应该是退缩）。

根据吉田先生的研究，从事死亡工作的人大多因为失业、辞职、隐居、离婚、与家人不和等因素而过着孤立的生活，往往已经陷入不愿向任何人询问的困境。寻求帮助。 ，而且大多是男性。

吉田先生非常担心“老人孤独终老”的问题，但更需要关心的其实是“老人过着与世隔绝的生活”的隐忧。隔离生活的人必须独自面对死亡，因为生活方式与死亡密切相关，一个人不可能突然以孤独的方式面对死亡。

吉田先生在《死亡游乐园地图》一书中曾提到死亡与死亡的区别。一位住在豪宅里的老妇人死了。她肚子痛的原因是什么？直到一年半后，尸体才被发现。其背后的原因是心理学。老太已经与亲友断绝了很长一段时间，也没有来过自然资源部。

让吉田先生惊讶的是，老太婆既然这么有钱，为什么不寻求别人的帮助呢？就算和亲人疏远了，连朋友都没有吗？他的脑海中浮现出疑问。

别担心，如果你做好晚年面对单身生活的准备，你绝对不会有机会孤独终老。或许在读了吉田先生的作品后，孤独的美食家亚子让人更加安心，更加确信这样的事情不会发生在他身上。

时不时地管管自己的事

单身人士之所以面临“孤独死亡”，是因为他们临终时没有家人陪伴。只要你明白了这一点，你就能克服这个问题。与朋友建立安全的互助网络也是单身人士的生活条件之一。相反，如果没有这个安全网，单身生活就不可能安心。

只有自然数的概念。如果你读过吉田先生的作品，你就会明白“处理”死后发现的中风遗骸是多么麻烦。单身人士必须清醒地认识到，对于活着的人来说，不仅仅是遗骸，就连文物的处理也不是一件简单的事情。

如果你和家人住在一起，死亡笔记会在死后立即被发现。因此，独居老人如果能与邻居建立起相互扶持的关系，定期得到探望和照顾，就不会有人知道他们早已去世。情况。如果你有经常联系的朋友，你可以立即发现任何异常情况。

我所在的退休人员安全互助网络是一种信任关系，我们可以在其中存储彼此家的钥匙。

有一位独居的老年男性是这个互助网络的受益者。他的朋友多次给他打电话，但无人接听。他担心自己可能得了旧病，因为情绪管理和心脏病而在家中昏倒。有人拿着他家的钥匙，赶紧过来查看，成功救了一条人命。

像这样“时刻八卦”的互助网络，也是单身人士晚年的一份保障。

法医描述的“理想死亡”

难道就没有办法化解“孤独终老”的负面印象吗？

因为独自生活，独自面对死亡已经成为理所当然的事情。一个自始至终过着孤独生活的人，临死时身边只有一群平时毫无联系的亲友，这不是很奇怪吗？

通常，尸体处理完后，遗物整理者就会开始在床上休息几天，整理遗物。然而，并不是每一个案件都能如此顺利。

例如，孤独死去的人的尸体有时必须被解剖以查明死因；而且根据法律规定，遗体必须获得医生出具的死亡证明才可以火化。只要尸体不是通过医疗程序死亡，就必须接受法医检查。 。

在东京都法医医院工作的小岛原正直先生曾以“孤独的死亡”为题发表了慷慨激昂的演讲，其内容发表在东京都法医医院的网站上（孤独句satsu）。

顺便说一句，根据该网站公布的信息，2005年东京23个区的检查数量“总计11974具尸体，其中2具被解剖”。尸体有702具，平均每天检查次数为32.8次，其中尸检数量“有七四具尸体”。病例数约占第23区所有死亡人数的18%。 “这意味着每五六名死者中就有一人是因不明原因或意外事故等死亡，必须经过法医检查。” “进行检查”，比例如此之高，让我感到害怕和惊讶。

也许有一天我会不得不麻烦他们。

“即使你经历过至亲或朋友去世的撕心裂肺的痛苦，你也永远无法理解死者的心情，因为你在死前就会自然死亡。死亡万花筒。”小岛原先生以这句话开始了演讲。 ，见解真真切切。

处理过多起“孤独死亡”案例的心理咨询师小岛原先生表示：“独居原因纯粹是个人问题，不应该用来推测心理健康的人在角色之前是否孤独。”被介绍了。”根据他的经验，这些案例几乎与孤独无关。

他还引用尼采的话：“被抛弃、被忽视和孤独之间是有区别的。”

或者情感上或孤独地死去，也是死者认为最理想的心理专业死亡方式。

“正是因为我们不知道死亡何时到来，人们才必须学会面对它。为了避免自己生活在不相容的群体生活中，通常要学会认真面对孤独，珍惜生命。”他那孤独的英语已经结束了。如此总结。

独自一人和无法独自过平静的生活，哪种情况更痛苦？其实，一个人的压力和烦恼都是来自于人际关系。如果你总是一个人住，你会感到更平静。

人们为了生存而死亡

小岛原先生提出的有关“痛苦而孤独的死亡”的病例报告，并不是“痛苦的死法”的病例，而是“中风和脑梗死的区别生存”的病例，因为人只是想活下去。还有死亡。

在东京都法医胃痛诊所的网站上，他为老年人提出了以下五点建议：

1.恐惧魔王活着就是为了等待死亡。独居者的痛苦面具一定要做好心理准备，万一有一天发生什么事情，要做好充分准备，尽早发现。

2. 与他人一起面对死亡可能不会带来幸福。死亡是一个必须独自经历的过程。

3、不必害怕孤独。生活阅历丰富的老人更加宽容。只要他们决定为自己而活，就不需要太在意世人的眼光。

4. 没有必要害怕世人所说的“孤独的死亡”。死亡其实一点也不痛苦，也不孤独。

5.卧床病人的三大并发症。不要盲目相信健康疗法。

什么！这些事情我也能做。不过，我对最后一条很感兴趣：“不要盲目相信健康疗法。”我也有一些朋友，他们致力于宣传恐惧的同义词，带着痛苦的面具和图片吃黑米饭，但无论他们做什么，人们总有一天要面对死亡。我个人非常同意“死亡总是让人措手不及”这句话。生死观。

向我讲述法医网站上发布的“孤独死亡”问题信息的人是我这一代的一位记者，也是单身。这篇演讲的内容很有见地，可惜只在网站上发表。

演讲一开始就引用了尼采的德国讽刺诗：“这是一场针对万人的演讲，而不是针对任何人的演讲。”此外，还有几句尼采虚无主义风格的言论：“明白的人就会明白，不懂的人就不会明白他们所说的一切。”听着就让人陶醉。

然而，大多数日本人的家庭关系非常密切，因此他们将本应归类为“社会性死亡”的行为归入中危地区名单，即与家人一起面对死亡的标准化方式。它是“自然死亡”，极度排斥“孤独死亡”。

处理过多起孤独死亡案例的小岛原先生，给了世人第一个有情感价值的衷心忠告：没有必要害怕独自面对死亡。

但我们必须做好准备，让其他人尽早发现并轻松处理。这是一个非常现实的问题。

如果承认家庭经济困难作为申请的理由，单身人士将不再受苦。

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